每一次争论的背后都藏着深刻的社会问题，“本超之争”也一样。“本超之争”反映了传统思想在中国的深远影响，反映了历史遗留问题对中国人造成的伤害，反映了中国人思想的众多弊端，教育观念的众多误区。“本超之争”反映了社会的众多问题，当争论上升到一定高度时，我们看到：复杂而敏感的教育问题正困扰着观念和思想都已混沌不堪，力图理顺逻辑找出真理的人们。究竟什么样的教育观念才是正确的？有人迷糊了。既然“本超之争”是一场争论，那么人总想知道争论的胜负。

其实争论也是战争，只不过“唇枪舌战”是思想观念的战争、没有硝烟的战争，但它同样具有杀伤力。若观念错误的一方胜出并成了正统思想，那么这种危害比有硝烟的战争更甚。所以，“本超之争”哪方能获胜，哪方能成为中国教育的正统思想就显得尤为重要？

毛泽东曾说过，决定战争胜负的主要因素是人。所谓得民心者得天下，只要教育观是正确的，对人民有益的，最终总会得到人们的支持。历史亦能佐证真理的存在。虽然当时哥白尼的“日心说”无法与托勒密的“地心说”抗衡，无法动摇一千多年沉积下来的传统观念，但多年后哥白尼成了真理的代言者。

事物是向前发展的，事物的发展也是有规律的。违背规律、违背民心最终都会消失在历史发展的深隧中。所以，人的发展也要顺乎自然、顺乎规律、顺乎人心。孩子的成长同样要顺其自然，合乎规律。历史告诉我们，每个人都是一个独立的个体，尊重自然，就要尊重个体的独立性。

限制别人的自由、剥夺别人的人权都有背自然发展规律。美国独立战争让我们看到了什么？在受尽凌辱、受尽压榨之后，一个民族奋起抗争，最终实现了民族独立，获得了自由。

有人说未来是不可预测的，那么我们能不能预测“本超之争”最后的胜者为谁？当然，如果争论不是出于事实本质，而是一种既定模式思维下的意识形态偏见，那么，争论也就失去了它的意义。也可以这么认为，思想争论本身不是为了争输赢，而是双方在争论的过程中亮明自己的观点，给走入误区的人提出警示，争论的过程也是公众评判的过程。