“现代禅悟学”核心研修课程及知识体系要点解答 内容介绍：

一、什么是“现代禅悟学”？
“现代禅悟学”是法喜居士刘硕斌先生总合多年中外管理思想和现代科学发展思路的思维研究成果，及哲学、佛学、禅宗、道家、儒家、易经等的辨证思想精髓，以宇宙人生的“本来面目”之心识为核心和源头，以“道”之“无为而无不为”的大机用为目标，以追究融通智慧为根本，以创生人类所有思想的思维为方便为桥梁创立形成。
对于“禅悟”来说，本无所谓古代、现代，悟与不悟之别，只是由于现代社会执着于物欲，执着于不究竟学问太久，迷信外力歪理，被事、境所牵，心为物役，迷失真我，而不得不应机应世而立，强谓之“现代禅悟学”，破则不立，通则不拘。

二、何谓“思维力源头修炼”的智慧禅悟？
　　“思维力源头修炼”禅悟智慧训练课程是“现代禅悟学”的核心课程。
　　所谓源头修炼，系从宇宙源头追究智慧成就的研修过程，即以中国传统文化精髓——“道”为核心，以西方先进的现代管理理念、工具、方法为手段，紧密结合易经原理、太极思维、佛学妙理、禅宗顿悟等智慧文化，强化融会贯通和智慧圆融的实战型、咨询式课程；是基于深层潜能开发的深究智慧成就的课程；是对当今纷繁复杂的管理理论、理念、思想的大融通；是对我们立身处世五大能力“解码能力、融通能力、深度分析能力、预测能力（前瞻性）、创新能力”的全面提升。

三、常规学习方式与“现代禅悟学”方法究竟存在怎样的本质差别？
　　常规学习方式走的路子是：学习——知识累积——思考——自然累积式融通——思想指导——模仿式致用。
　　“现代禅悟学”走的超常融通路子是：思维力开发和提升——解码或解构未知——高效针对性融通——智慧成就——“无为而无不为”的大机用。

四、“现代禅悟学”课程究竟是一门怎样的学问？
一门针对人们最核心能力——“思维力”的心智开发、智慧成就、源头修炼课程！
一个能全面检视自身知识结构、思维结构，反观自身思维定式，全方位激发自身有效潜能的专业研修课程！
一个能全面解码知识，融通知识，解码思维，煅造智慧的专业能力课程！
一个能以正见正识、正确的方式，准确地学习和创新我们正缺少的知识的高效学习课程！
一个融合禅宗“思维修”深刻妙理解悟现代学习、现代能力及行为盲区的深度“内证式学习”的智慧课程！

五、关于“现代禅悟学”中思维力概念的现实意义
思维造就思想，思想创造价值！
代表人类所有文明的思想无不源自思维，解悟人生的所有生命智慧无不依赖思维。思维的能力和水平已成为决定人们贵贱平庸、智慧高低、创新出路、人生成就的根本能力。
自古以来，凡是大有成就的思想家、科学家、政治家、军事家、艺术家、学者、帝王或领袖、元帅或将军，乃至现代管理大师、有成就的企业家、专家，尽管先天秉性、成功经历、所处行业、使用方法、个性塑造及行事风格不尽相同或各领风骚，但无一不是在思维能力即“思维力”上表现出极高水平的一致和大同。
我们说，知识是一种意识信息，能力是使用信息的方便，我们正在掌握的则是一种可以穷尽和圆融知识与能力的智慧，而成就智慧的“思维力”修炼正是最捷径法门！

六、“现代禅悟学”思维力源头修炼课程会从哪些方面入手？
“现代禅悟学”课程在实战和学以致用方面是以深入浅出、理事圆融为目标。课程核心始终关注在最简单而又最不平凡的事物上。如：怎样高效思考？不同时候、阶段该思考什么？我们思考的方法是否正确？我们的知识结构合理吗？思想是怎样“生产”出来的？思维的内在机制如何决定思想的深度？知识有总量有源头吗，我们穷尽一生能学完吗？如何辩证当前的各类先进理论、理念？如何建立我们的正见、正识和正信？我们如何在最短的时间“顿悟”问题实质，顿悟圆融的智慧？
另外，思维修炼如何开发潜能？“心”如何因思维的起用而生起智慧？价值观如何提升，如何造就具创造力的未来价值观、人生观？思维力如何指导有效或高效执行力的实现？我们如何达到最经济高效的学习和致用？后知识经济时代，我们的企业应如何创立思考型组织？
最后，我们如何从一个“一般思考者”，逐渐成长为“会思考者”、“思想者”，乃至“智慧者”，获得无为而无不为的大机用？！

七、“现代禅悟学”究竟有怎样的现实意义？
“现代禅悟学”摒弃现代学习外求知识、心外求法的本末倒置路子，注重能力内证和思维力源头修炼，追究融会贯通和智慧之道。在现实中表现出迅速高效的学习能力、解码能力、深度分析能力、融通能力、持续稳定的创新创造能力。
换句话说，别人一个月才能学会的东西，你也许一天就真正领会了，并能学以致用，真正地达到实战的成功。研究发现，人之知识之所以难以实用，不是决定学多少或学得快的问题，而是决定于融会贯通的程度问题，任何事物都含有宇宙本身的深奥妙理，关键看你能否迅速解码。
读书和学东西，不是越读越厚，越读越多，而是明理后融通之，越读越薄，所谓“厚积薄发”。只有真正消化吸收了，才能心领神会得大机用，这正是“现代禅悟学”循的路子，否则，充其量是个“担尸汉”，被所谓的“人造知识”和经验所累，难得解脱。

八、“现代禅悟学”的思维力源头修炼课程能解决哪些自身知识和潜能问题？
对自我的反省问题有：
你了解自身的知识结构和思维结构吗；你的知识结构合理吗，有力吗？
你知道如何有针对性地修正自己的知识结构吗？
你知道如何转识成智吗；你有限的生命能穷尽无限的知识吗？
你知道如何系统、持续地创新创造吗；创造力决定于什么？
创新能力的根本是什么，创新的有效机制又是什么？
后知识经济时代，仅仅是学习，建立学习型组织就够了吗；学了、学得快就等于学到手了吗；学了就能致用吗？最经济高效的学习和创新究竟怎样才能获得？
知识有源头吗，有总量吗，能学完吗，解码知识的关键能力是什么？
………

另外，还可以解答的“为什么”有：
为什么后知识经济时代，方法、技能和工具越来越象廉价商品，为什么越来越迫切需要融通知识和道理，需要智慧成就？
为什么我们会经常花费大量时间学习我们一生也许很少用得上的知识呢？
为什么我们经常学习，越来越变得有知识，脑子里塞满了各种知识体系，却不一定能转化成能力？
为什么我们学了很多，实际管理中却难以实用或一败涂地，或反而把企业搞垮了呢？企业竞争究竟竞争的是什么？
为什么同样是工作，有些则能力强、有头脑，效果突显，什么叫“有头脑”，真正决定他们头脑的是什么？
为什么同样是办企业、做生意，很多没读很多书的人也做得很好，但往往起得快倒得也快，究竟什么叫“会做生意”，为什么生命周期不易长久？
为什么同在社会中奋斗，结果和地位却千壤之别，评判和决定人们个性价值及命运的根本能力是什么？
为什么古代圣贤特别强调学习要能“融会贯通”，融会贯通有具体的方便和技巧吗？
为什么我们追究智慧成就后可以达“无为而无不为”的大机用境界？
为什么我们可以实现并达到“一生可以只学一次”的人生境界？
………

九、“现代禅悟学”的思维力源头修炼课程辩证了当前国际国内哪些前沿理论、理念？
　　思维力源头修炼课程的“落地”过程系以对问题的正见、正识和对事物发展的前瞻性为目标，使得其不可避免地要对当前国际国内流行的前沿管理思想进行辩证碰撞和超越，而这本身也是思维力高层修炼的最有效方法。
　　辩证案例包括：如何融通和发现“平行思维”和“六顶思考帽”的局限？如何透析“神经语言程序学NLP”、现代心理学之“识”与佛学之“智”的内在差别？如何从安东尼罗宾的“气球式、无明式”激励，过度到“内证式、自明式”智慧？如何正确解读曾仕强“中国式管理”、“大易管理”的内在道统思维体系？如何避免曾氏之“术”对人心性的误导？如何辨证余世维“赢在执行”和汪中求“细节决定成败”观念的阶段性意义？如何思维解码姜汝祥“4C战略框架”，及其内在思维定式和局限所导致的系列观念？如何正确辨证“蓝海战略”的意义和前景……
另外，在课程中融通和辩证的前沿理论、理念有：CIS（企业视觉识别系统）、ISO9000（质量控制体系）、六西格玛、ERP（企业资源计划系统）、BPR（企业流程优化或再造）、CRM（客户关系管理系统）、企业的生命运营系统和企业医道（诊断式管理）等。

十、“现代禅悟学”系统课程的禅悟方法和过程如何？
“现代禅悟学”系将古代大德当机施教的参禅方法与当今分析教学方法进行有机结合，以案例、模型、公案为引导；以问题、分析、研讨、辩论、答疑方式为参悟过程；以自我参悟和内证为根本步步透入，每阶段辅以身心静修状态的心法调理，注重研讨式参悟和心灵式互动，真正达到“思”“心”合一，身心一如，从而迅速解悟思维得本质和源头，成就圆融智慧。

十一、为什么后知识经济时代、信息时代需特别重视思维力？
“现代禅悟学”有一个核心概念叫思维力，简单说就是思维的能力和水平。
由于信息时代的日新月异，知识和信息本身就已成为了商品，成为了推动经济发展的主要动力。这个时代有个很大的特点，知识大爆炸，信息大爆炸，成功经验大爆炸，信息量多而杂，每个人每个机构都是一个知识源或信息源，使得辨其真伪和融通水平依赖的能力已成为关键，而这些能力都是以思维力为基础。
另外，人类科学文明的探索路子依赖的是还原分析法，管理学也是如此，以致专业越分越多，专家越来越多，理论、理念越来越多，越来越细，能融通学问的“大家”则越来越少（但政治家、企业家是需要成为“大家”的），绝大部分人都囿于自己的专业看问题想问题，以偏概全者多，似乎在局部或某个阶段处处有理，却越来越经不起系统、整体和宇宙时空上的辩证。
而在人们为应变时代接受知识、学习知识时，由于简单化、专业化衍生出的大量知识或信息，及其组合成的复杂知识体系已成为这个历史阶段学习的瓶颈和障碍，客观地说，在有效生命时间里我们无法学完无限量的知识，只能针对性地去学一些有限的用得上的知识，走常规的累积式学习融通路子已无法适应和应变时代。
同时也反映出学习市场对学习方式方法的变革提出了新的需求推动。而高效学习和学以致用必须建立在解码能力、深度分析能力、融通能力之上，而这些能力都是以思维力为基础，所以后知识经济时代需要特别强调思维力理念，强调从学习型组织升级到思考型组织，而“现代禅悟学”则以思维力理论为方便进一步升级到融通智慧的最高境界。

十二、禅悟、智慧与生命潜能有怎样的关系？
生命潜能与生命的智慧开发程度密切相关，禅悟则正是个高效开发智慧的过程。
智慧的开发程度决定于“识”的层面。通常一般人通过眼耳鼻舌身五识是一个对事认识的层面，所谓认识事物。看书学习则是一个通过意识思维识别的认识或认知过程。而“识”的层面又决定于对“自我”的认识深浅。而禅悟就是一个不断超越自我追求真我的成就智慧过程。

十三、“现代禅悟学”为什么要注重融通之道？
融通是融会贯通之意，是对各类知识体系、理论体系或经验体系的统一或解构。
由于现代禅悟学是立足于在现实中、社会中，从现代科学、现代管理学等现代文明进行参悟宇宙生命的本来面目和宇宙结构，即宇宙真理。换句话说，我们所有的时空中的现实存在都是宇宙结构的显现，“我们的”宇宙本身的发展就是一个不断熵增（混乱度）的过程，人类的发展只是我们宇宙发展很小的组成部分。人类的知识或信息也不可避免地处于不断细分膨胀之中，正如人类的专业越分越多，专家越来越多，理论、理念越来越多成为一种必然一样。
融通融合则是一个不断熵减（负熵）过程，也正是人类认识世界认识真理深度的过程，同时也是一个向源头回归源头修炼的过程。正如古人总结的“分久必合，合久必分”一样，由于当前学科细分，知识或信息纷繁复杂，市场已对学习和培训方式、方法的变革形成了巨大的潜在需求，融通正是当前应合时代最高效的学习方法。
另外，融通还是佛学中内证能力，儒家中内明之学的重要修习法门！融通追究圆满、圆融，其程度系反映智慧高低、机用大小、慈悲大小的标准！
所以，为推动人类文明发展，“现代禅悟学”以高瞻远瞩之势，针对当前知识界、理论界发展走势，对融通之道进行了深度开发，发现发展了一套系统的融通理论——思维力源头修炼理论体系，为科学界、管理界突破知识，迅速解构知识体系，高效实战，成就融通智慧找到了一条最有效途径。

十四、“现代禅悟学”是不是宗教，与佛学、道学、儒学存在怎样的关系？
“现代禅悟学”系针对社会中学识层面较高或深具智慧根性之人，应现代文明的历史发展阶段而生的一门通达智慧、源头研修式学问。该学问讲究内证，与佛学、道学、儒学的最高境界一样，都只为大智慧成就，并非宗教。但“现代禅悟学”借鉴了佛法中禅宗法脉对世界本源的修为路子，是禅宗法脉沿袭至今对现代文明的大机用、大慈悲；也是对禅宗一脉衰微至今书卷传法、言语传法，甚至迷信传法的大拯救法门。
“现代禅悟学”紧密结合现代自然科学、社会科学、管理学、哲学、逻辑学、心理学、前沿边沿学科等代表现代文明走势的学问，以严谨缜密的辩证逻辑，以完全入世的方式方法，对宇宙时空、生命本源、人性本源、人生成功、做人做事原理及人类心灵结构进行解构解码和参悟，力求最终成就无上智慧，得“无为而无不为”的大方便大机用。
至于佛法中其它众多法门，虽千千万万，但万法归宗，都离不开禅宗——“心宗”。道学则以修真为要，反朴归真，回归自然；儒学则以易学为归，从“变易”的守中，到“交易”的和合，至“简易”的归一，到“不易”的无极,无不是追求真实和真理。而真实、真理、自然与大智慧成就本无差别，唯文字表述不同而已。

十五、“现代禅悟学”为什么注重“研”、“证”、“行”？
“现代禅悟学”与世间其它学术学问最大不同在于，不仅象其它学问注重研究，更注重身体力行的修证。确切地说系“研”、“证”、“行”三位一体。
世间的学问研究多在见识、见地上追求；宗教徒的修炼、修行、修证则多在形式上执着，“现代禅悟学”则更注重“见地”、“修证”、“行愿”三位一体，理事无别。在行愿中研究，提升见地，在研究中疑参、觉悟，在觉悟中内明、内证，反观生命自我每一细微机能的变化和融通，证达理事圆融的生命智慧成就。
它既可在学术上高屋建瓴，又能解码生命本源，突破时空，超生越死，破除肉体樊笼。因此说“现代禅悟学”更重于“研”、“证”、“行”三位一体。

十六、刘硕斌现代禅悟学研修中心运作模式和规划
“刘硕斌现代禅悟学研修中心”研修课目分“思维力源头修炼禅悟智慧特训营”和“大智慧精进参禅证悟班”。
“思维力源头修炼禅悟智慧特训营”由《突破知识》、《融通之道与能力飞跃》、《商道智慧成就》、《禅悟与生命潜能》四门研修课组成，根据学员入门程度，紧密结合学员的知识、能力与商道规律、管理思维、管理实战等，逐步帮助学员由追求职业的成功、事业的成功升华到追究人生的成功，乃至生命智慧的大成就。
“大智慧精进参禅证悟班”系专为参悟生命智慧成就的上上根性人士建立的共修、共参、共悟的道场，每周一次。当“思维力源头修炼”禅悟智慧训练营学员认识到人生成功的真正意义，下决心追究生命智慧成就时，“大智慧精进参禅证悟班”将会成为现代文明、现代社会中共修“顿悟”法门，共同成就的最佳道场。
预计二00六年，“刘硕斌现代禅悟学研修中心”招生工作主要以深圳、广州为核心面向整个华南地区；自二00七年后，将同时在华东、华北、西北、东南、东北等地区与当地大型培训机构开展全面合作。

十七、现代禅悟学研修中心课目价格为什么较高？
研修课目内容含量极为丰富，会知识性、专业性、哲理性、融通性、实战性及生命潜能开发于一体，与当前那些华而不实、缺乏深度、贩卖知识或技巧的表演派、演绎派课程有着天壤之别。
研修课目融合了当前中西文化及中外管理理论、理念精髓，属源头性研修，并首次公开了大量管理思维研究领域最新研究成果。
研修课目的授课形式独特，始终调整在禅态中，同时兼具心理、养生和压力释放等参悟境界，研、证、行三位一体。
因此说，研修课价相对于国内外所谓的大师们动辄几万的公开课课价并不算高，预计“中心”在国内全面展开后将按区域逐步提价。

“现代禅悟学”核心研修课程及知识体系要点解答 讲师简介：

  刘老师: 资深管理专家、管理思维研究专家；思维力源头修炼、融通之道、诊断式管理理论体系创始人。
    早年师从仰山佛传老人，学习从儒、释、道、禅、易经、风水、相术、兵法、气功养生等中国传统文化契入佛理，归于心宗。后长期以世间法（哲学、科学、心理学、思维学、管理学等）参悟佛理，研修禅法，修习禅定，实证佛法达十五年之久，深谙智慧圆融之道，养生调理之术，系末法时代能真正以科学原理圆满佛理、佛法，行大慈悲的居士之一。
    刘老师还长期致力于企业运作模式和管理思想比较研究，致力于对先进管理思想的思维研究，广泛融通现代企业管理各类理论体系，及儒、释、道、易经、风水等中西方文化精华，系国内深具文化和学术功底，深谙融通之道的实战型咨询顾问。
    培训过的客户：中山大学、广东工业大学、广东省总商会、广东职业经理人协会、中国南方电网、中国移动、深圳世联地产、深圳同仁堂、北京胜天世纪、中国人寿、香江集团、深圳嘉旺连锁快餐、深圳光明农场、深圳奥沃国际、佛山高比诗、海口天丹公司、惠州坤鹏集团、东莞昌盛制衣、东莞华坚集团、浙江年年红家具等一百多家企业。
    核心课程有：《总裁思维力》禅悟班、《赢在思维力+执行力》、《诊断式管理－－问题的深度分析与解决》、《业绩突破－－创新营销》、《智慧成就??知识和能力的飞跃》、《赢商智慧－－商道、禅悟与静默养生》、《现代办公家居风水问题识别和调理要点》、《现代建筑风水知识与地产营销》  

“现代禅悟学”核心研修课程及知识体系要点解答 学员对象：

    企业家、企业高层经营管理人员、总裁助理、其它有兴趣关注经营哲学与经营思维的人士